| РОССИЙСКИЙ ИНСТИТУТ КУЛЬТУРОЛОГИИ |
 |
|
|
| Сетевое сообщество «РОССИЙСКАЯ КУЛЬТУРОЛОГИЯ» |
english  |
Секция «Философия культуры: аналитика оснований всякого произведения»Руководитель секции
Программная идеяКультурология (cultural studies) в традиции отечественной гуманиcтики занимает особое место. Изменение идеологической атмосферы в стране вызвало естественную реакцию — ориентацию на исследование особенного, а не типичного, отличного, а не тождественного, индивидуального, а не коллективного, субъективного, а не объективного и т. д. Все это вылилось, в конечном счете, во внимании к культуре как средоточию особенного, различного, субъективного, индивидуального.Особое место в культурологических исследованиях благодаря Эдуарду С. Маркаряну заняла проблематика теории культуры. Поскольку многие из исследователей, обратившихся к этой проблеме, были прописаны в провинции «философских наук» (М. С. Каган, Л. Н. Коган, Э. В. Соколов и другие), то сфера теоретического и философского анализа культуры не различались. Возможно, это различие, действительно, не так уж и важно. Однако, поскольку в самой современной философии происходят потрясающие ее изменения — сначала лингвистический и антропологический повороты, потом постмодернистское головокружение разрушили ее классическую структуру, то для философии становится актуальным новое самоутверждение. Это самоутверждение требует, с одной стороны, обращения к философской традиции — нет философии без философии, а с другой — обращение к такому конкретному материалу, который может придать философии определенность, без чего она не будет интересна современному прагматически ориентированному сообществу. Совершающийся практический поворот (еще один поворот!) философии превращает философское мышление в диагностику различных современных ситуаций. Здесь встречается извечная проблематика философии — размышление о предельных основаниях бытия, мысли и чувства, с конкретностью человеческой жизни, в которой они (бытие, мысль, чувства) реализуются. Культура во всех своих проявлениях — действиях, произведениях, институциях — конкретна и определенна, культура практична даже тогда, когда она предъявляет себя как вечные ценности. Обращение философии к этой практике, философская критика культурных ситуации и произведений может дать философии не только приобщение к силе конкретного содержания (как получал свою силу мифический Атлант от прикосновения к Земле), но и сможет открыть область совершенно новых представлений о предельных основаниях самого значимого для человека начала жизни — творческого деяния. Может быть, тогда философия (не забудем: фило- София) сможет повторить слова Софии: «Я была там, Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны…» Предлагаемые для обсуждения вопросы
Предполагаемые участникиГоленков Сергей Иванович, проф., д.ф.н., Самарский госуниверситетГолик Надежда Васильевна, проф., д.ф.н., зав. кафедрой эстетики Санкт-Петербургского госуниверситета Конева Анна Владимировна, доцент, к.ф.н., РГПУ им. А. И. Герцена Лехциер Виталий Леонидович, проф., д.ф.н., Самарский госуниверситет Пигров Константин Семенович, проф, д.ф.н., зав. кафедрой социальной философии и философии истории Санкт-Петербургского госуниверситета Радеев Артём Евгеньевич, ст.преп., к.ф.н., Санкт-Петербургский госуниверситет Сурова Екатерина Эдуардовна, доцент, д.ф.н., Санкт-Петербургский госуниверситет КонтактыВедущий авторское заседание: Конев Владимир Александрович: Vakonev37@mail.ruСекретарь: Конева Анна Владимировна: akoneva@list.ru На основе выступлений на заседании предполагается издание сборника статей.
|
 |
© Дизайн-студия Издательства «ЭЙДОС» |
 |
